Skip to main content

ආදරණිය,සියලුම අන්තවාදීන් වෙත

ආදරණිය,සියලුම අන්තවාදීන් වෙත,

සිංහල ,මුස්ලිම් ,දෙමල ,කතෝලික සියලුම අන්තවාදීන් වෙත ලියමි.අපි සියල්ලම එකම පවුලක්ය.. සිංහල ,මුස්ලිම් ,දෙමල ,කතෝලික අපි සියල්ලොම ශ්‍රිලාංකිකයාන්ය..අපි හැමොගෙම උපන් භුමිය මේ රටයි..අපි හැමොම අපේ උපන් භුමියට ආදරෙයි..ඒක පපුවට ගහලා,අපි අරුන් මුන් කියල කෑගහල,කුනුහර්ප කියල,අනිකාට ලේබල් අලවලා ... අපිට වර්ගකරන්න ,හොයගන්න ,මනින බෑ...රටක් ඉදිරියට යා හැක්කෙ සියලුම දෙනා එක් වීමෙන් පමනි..මරාගැනිමෙන් අපිට යහපතක් සිදුවන්නෙ නැත..ඒය අපගේ රටට ප්‍රශ්න ඇති කිරිමක් පමනකි..වර්ග සංහාරය කින් අපි ප්‍රශ්න විසදන්න උත්සාහ නොකලයුතුයි..එය ඔබටත්,මටත්,රටේ සියල්ලුම පුරවැසියන්ට ත් යහපතක් සිදු කරන්නෙ නැත.

ආදරණිය අන්තවාදීනි ,අපිට අපේ රටේ පුරවැසියන් සියලුම දෙන එක පවුලක් වගේයි..එය විනාශ කරන්න එපා...පවුලක බැදිම,ශක්තිය නුබලාට බිද දමන්න බෑ හැමදාම..අපි අතරේ වැරැදි උන් ඉන්නවා..අපි උන්ට දඩුවම් කරමු..අපි හැමොම එකතුවෙල උන්ට දඩුවම් කරමු..නමුත් අපි ඒ එකෙකෙ දෙන්නෙක්ගෙ වැරැදි අල්ලගෙන  තවත් ජාතියක්,ආගමක්,වර්ගයකට දඩුවම් කිරිමට යාම නිවැරැදි ද? එකෙක්ගෙ වැරැදි වලට සමස්ත විපාක ලැබියයුතුද? නැත..අපි දැන්වත් වැරැදි උන් ට පමනක් දඩුවම් කරමු...

ආදරණිය අන්තවාදීනි,ඔබ සිතනවා නම් යම් ජාතියක්,ආගමක්,කුලයක්,වර්ගයක් මරාදමමින් රට හදන්න අපි එයට විරුද්ධව වෙමු.මක් නිසාද යත් වර්ග සංහාරය මෙයට පිලිතුරක් නොවන බැවින්‍ය. තවද සුඩානය වගේ රටවල් බෙදුනේ ඒ ආකරයෙන් රටවල් ගොඩනගන්න උත්සාහ කල බැවින්‍බව අපට අමතක නැත.අපේ රටේ ඒකියභාවය වෙනුවෙන් අපි එයට විරුද්ධව සටන් කරනු ඇත.ඒ අපි අපේ රට ආදරය කරන බැවිනි..රුධිරයෙන් පිලිතුරු නැවත් සෙවිය යුතු නැත..

ආදරණිය අන්තවාදීනී , ඉතිහාසය නැවත නැවත් ඒ ආකරයෙන් අපි ලියන්න එක වෙනස් කරමු...අපි පිලිතුරු හොයමු..ප්‍රචණ්ඩත්වය පසකින් තියමු..විචාරශීලිව පිලිතුරු හොයමු....

Comments

Popular posts from this blog

ගොත් උපසංස්කෘතිය පිලිබදව හැදින්විමක්

ගොත් යනු උමතුව,මරණය,රාත්‍රියෙ අන්ධකාරය,යක්ශයින්, සුර දුතයන් ආදි දෙවල් වලින් සැදුණු මධ්‍යතන යුගයෙ ගොතික් සම්ප්‍රදය ඉදිරියට ගෙන ගිය අපුරු වු උප සංකෘතියක් ලෙස නම් කල හැකිය.නමුත් ගොත් උපසංකෘතිය  ඇති වි දශක තුනක් පමන පසුව වර්තමානයෙ ලොකයෙ ගොත් තරුණ කණ්ඩායම් පෙර මෙන් සුලභ නැත.එසෙ විමට  හෙතුව විලාසිතවක් ලෙස පමණක් ගොත් කරණයට ලක් වු පිරිස් තරුණ විය ඉක්මවු පසුව ගොත් විලාසිතාවෙන් ඉවත් විමයි. රොක් සංගිතය  හා මත්ද්‍රව්‍ය,''හිපි'' සහ ඊට පසු ආ ''පන්ක්'' තරමට නොවුවද ගොත් දිවියට බැදි පවති.බාහිර පෙනුම සුවිශෙස වුයෙ අදුරු සහ මරණය නිරුපනය වෙන වර්ණ වලින් ඔහුන්ගෙ පෙනුම සකසා ගැනිමට භාවිත විමයි.කලු හො ඊට අනුයුක්ත වර්ණයෙන් සැරසි රිදි පැහැති ආයිත්තම් පලදින මොහුන් බොහොවිට මුහුණෙ විවිධ තැන් සිදුරු කර ලෝහමය ආභරණ එල්ලිම සිදු කරයි.සාමාන්‍ය ගොත් විලාසිතා ලෙස කලු හො සුදු පැහැ හිස කෙස්,කලු හො රතු පැහැ තොල් ,කලු හො රතු හො සුදු පැහැති ඇදුම් දැක්විය හැකිය.නමුත් එකි තත්වය සයිබර් ගොත් වැනි ගොත් ප්‍රභෙද වලට වලංගු නොවෙයි.මෙම විලාසිතා බොහොමයක් පන්ක්,වික්ටොරියන් ,එලිසබෙත් විලාසිතා වලින් ල...

ඉලෙක්ට්‍රා සංකීර්ණය

දුව සහ මව අතර මනෝලිංගික ගැටුම සඳහා යොදන මනෝවිශ්ලේෂණවාදී පදයක් ලෙස ඉලෙක්ට්‍රා සංකීර්ණය නම් කල හැකිය.එය බිඳී එන්නේ ග්‍රීක ජාතික  සොෆොක්ලීස්ගේ ඉලෙක්ට්‍රා නාට්‍යයයේ එන චරිතයක් වන ඉලෙක්ට්‍රා වෙතිනි. එම නාට්‍යට අනුව අගමෙම්නොන් රජු ට්‍රොජන්  යුද්ධය ජය ගෙන, සිය රටට ජයග්‍රාහීව පැමිණි විට ඔහුගේම භාර්යාව වන ක්‌ලයිටමෙනස්‌ට්‍රා අතින් මරණය පත් වෙයි. මෙයින් කෝපයට පත් වු ඉලෙක්ට්‍රා තම පියා වූ ඇගමෙම්නන්ව ඝාතනය කිරීම නිසා ඇයගේ මව වන ක්ලිටෙමෙස්ට්‍රා සහ සුළු පියා වන එජිස්තස්ට එරෙහිව යමින් තම සොහොයුරා වන ඔරෙස්ටීස් සමග මව ඝාතනය කිරීමට කුමන්ත්‍රණය කරයි. තමන්ගේ ස්ව ලිංගික අනන්‍යතාවයක් ගොඩනැගිමේදි දැරියකගේ තීරණාත්මක මනෝලිංගික අත්දැකීම වනුයේ ඉලෙක්ට්‍රා සංකීර්ණය යි.එනම් පියාගේ ස්වාමිත්වය සඳහා දුව හා මව අතර ඇති තරගය යි. එය ලිංගරූප අවධියේ දී (අවුරුදු 3–6), දරුවන් තම ශරීර පිළිබඳව, අනෙක් ළමයින්ගේ ශරීර පිළිබඳව, සහ දෙමව්පියන්ගේ ශරීර පිළිබඳව අවබෝධය ලබාගන්නා කාලයේ දී සිදුවේ. එහිදී ඔවුන් තම ශාරීරික කුතුහලය පිනවීමට නිරුවත් වෙමින් තම ජනනේන්ද්‍රියන් විපරම් කරයි; එයින් ගැහැණු හා පිරිමි අතර, "ගැහැණු ළමයා" සහ ...

විවාහය සහ විවාහය තුල ස්ත්‍රී දුෂණයක් විය හැකිද

විවාහය සහ විවාහය තුල ස්ත්‍රී දුෂණයක් විය හැකිද ? මිනිසාගෙ ලිංගික ජිවිත‍ය පාලනය කිරිම,එය විධිමත් කිරිම, ස්ථාපනය කිරිම උදෙසා මානව සමාජයේ විවාහය නම් සංකල්පය නිර්මාණය විය.සමාජ, සංස්කෘතික,ආගමික හා ආර්ථික පදනම් මත විවාහයන් සිදු වේ.විවාහය යන්න නිර්වචනය කිරිම පහසු කාර්යයක් නොවෙ. එයට හේතුව වන්නෙ එය ඉතා සංකිර්ණ මිනිස් සබඳතාවක් වන බැවින් එයට නිශ්චිත තනි නිර්වචනයක් සැපයිම ප්‍රායෝගිකව අපහසුය.නමුත් ලොකය පුරා විවිධ පුද්ගලයන් විවාහය යන්න නිර්වචනය කර ඇති අතර ඉන් කිහිපයක් මේසේ දැක්විය හැක. "එක් ස්ත්‍රියක් එක් පුරුෂයෙක් හො පුරුෂයන් එක් අයකුට වඩා වැඩි ගණනක් සමග ලිංගික සම්බන්ධතා ගොඩනැගිම තුලින් සමාජය පිලිගත් දරුවන් ලබාගැනිම විවාහය වේ. " -  කැතලින් ගොෆ් " පුරුෂයන් එක් අයකු හෝ වැඩි ගණනාවක් , ස්ත්‍රින් එක් අයකු හෝ වැඩි ගණනාවක් පවතින සමාජය අනුමත් කරන ආකාරයේ ලිංගික සම්බන්ධතා පවත්වා එයින් නෛතික හිමිකම්ක් සහිත දරුවන් බිහිකිරීම විවාහයයි" -  E.A. Westermarch/ History of Human marriage (1901) ඉහත් නිර්වචනයන් සැලකිමේදි විවාහය යන්න තුල මුලික කරුණක් ලෙස ලිංගික සම්බන්ධතාවය හදුනාගත හැකිය....